Network
LINGKAR MADIUN- Terbebas dari siksa neraka adalah impian dari setiap manusia khususnya umat Islam.
Orang-orang yang kelak di akhirat terjerumus ke dalam neraka, berarti saat ditimbang di yaumul mizan lebih banyak amal buruknya daripada amal baiknya.
Agar tidak terjerumus dalam pedihnya siksa neraka itu, hendaklah kita mengumpulkan bekal amal ibadah saat hidup di dunia, salah satunya adalah dengan mengerjakan ibadah shalat.
Baca Juga: Verona Vs AC Milan, Upaya AC Milan Terus Kejar Inter Milan
Selain mengerjakan shalat wajib yang diperintahkan oleh Allah SWT, kita sebagai umat Islam juga disunnahkan untuk mengerjakan shalat sunnah.
Di antara shalat sunnah yang sering kita lakukan, ternyata ada satu shalat sunnah yang memiliki keutamaan yang luar biasa yaitu Allah akan mengharamkan pelakunya disentuh oleh api neraka.
Sholat sunnah yang memiliki keutamaan dapat membuat pelakunya diharamkan untuk disentuh api neraka adalah sholat sunnah empat rakaat sebelum sholat Ashar.
Tidak perlu waktu lama untuk mengerjakannya, cukup luangkan waktu selama 10 menit untuk mengamalkannya, maka Allah SWT berjanji untuk mengharamkan tubuh pelakunya dari siksa api neraka.
Hal tersebut sebagaimana Rasulullah SAW bersabda:
“Barang siapa yang mengerjakan sholat sunnah empat rakaat sebelum sholat ashar, maka niscaya Allah mengharamkan tubuhnya disentuh api neraka.” (HR. Thabrani)
Sholat sunnah sebelum sholat ashar termasuk sholat sunnah muakad yang selayaknya dijaga dan dirutinkan untuk dilaksanakan. Hal tersebut sesuai dengan pendapat Al-Ghazali sebagaimana dikutip oleh Al-Munawi dalam kitab Faidhul Qadir, beliau menyatakan:
“Shalat sunnah qabliyah ashar sangat dianjurkan dan ditekankan, karena harapan termasuk dalam doa Nabi SAW, mengingat doa beliau pasti mustajab.” (Faidhul Qadir,4/24)
Dari Ibnu Umar RA bahwa Rasulullah SAW bersabda:
“Semoga Allah merahmati orang yang shalat 4 rakaat sebelum ashar,” (HR.Ahmad, Abu Daud, Turmudzi, dan dihasankan oleh Al-Albani)
Baca Juga: Ketua Umum Partai Demokrat AHY Bersilaturahmi dengan Pendiri Partai Demokrat
Para ulama berbeda pendapat tentang tata cara sholat sunnah qabliyah ashar, ada yang mengatakan dikerjakan 4 rakaat sekaligus dengan sekali salam dan ada yang berpendapat dikerjakan dengan 2 rakaat salam-2 rakaat salam.
Pendapat yang lebih kuat dalam hal ini adalah dikerjakan dengan 2 rakaat salam-2 rakaat salam. Hal tersebut sebagaimana dijelaskan dalam hadist:
“Rasulullah SAW shalat 4 rakaat sebelum ashar, beliau pisah diantaranya dengan salam kepada malaikat, dan orang yang mengikuti mereka di kalangan kaum muslimin dan mukminin.” (HR. Turmudzi dan dihasankan oleh Al-Albani)
Yang dimaksud: “beliau pisah diantaranya dengan salam kepada malaikat...” adalah tasyahud. Sebagaimana dinukil oleh At-Turmudzi dalam sunannya (2/294)
Baca Juga: Gempa Magnitudo 5,8 Mengguncang Maluku Tenggara Pagi Ini, BMKG Peringatkan Gempa Susulan
Meskipun amalan ini dihukumi sunnah untuk dilakukan, akan tetapi memiliki banyak keutamaan salah satunya kelak di akhirat, shalat sunnah akan berfungsi untuk menutupi kekurangan shalat fardhu seorang hamba.
Di mana sholat fardhu adalah awalan pertama yang akan dihisab oleh Allah SWT. Selain itu orang yang dengan rutin mengerjakan shalat sunnah sebelum dan sesudah sholat wajib ini akan dibangunkan sebuah rumah di dalam surga.
Hal tersebut sebagaimana dijelaskan dalam sebuah hadist:
“Barangsiapa merutinkan shalat sunnah dua belas rakaat dalam sehari, maka Allah akan membangunkan bagi dia sebuah rumah di surga. Dua belas rakaat tersebut adalah empat rakaat sebelum zhuhur, dua rakaat sesudah zhuhur, dua rakaat sesudah mahgrib, dua rakaat sesudah isya, dan dua rakaat sebelum shubuh.” (HR. Tirmidzi)
Keutamaan lainnya bagi orang yang mengerjakan shalat sunnah ini, sebagaimana termaktub dalam riwayat at-Thabrani, Rasulullah SAW bersabda:
“Barangsiapa melakukan sholat sunnah empat rakaat sebelum sholat zhuhur, maka seakan-akan ia melakukan sholat tahajud empat rakaat pada malam harinya. Barangsiapa melakukan sholat sunnah empat rakaat sesudah Isya’, maka seakan-akan ia melakukan sholat empat rakaat pada malam qadar.” (HR. Thabrani)
Wallahu a’lam bishawab.***
